过去的2024，一个关键词——
抽象。
“玩抽象”“这太抽象了”“先天抽象圣体”……
就连电影都越来越抽象了。
但是先别误解。
抽象，不完全是个贬义词。
它也可以被喜爱，成为一种特殊的交流频道。
△ 《一年一度喜剧大赛》的抽象舞台《先生请出山》
如果说2024是抽象元年。
那么背后影射出来的，是一种巨大的 不可知、不可说 。
我们更应该为2024年的抽象，留下一个明确的印记。
01
抽象艺术年度大赏
过去一年，有什么抽象大事件？
sir熬夜到6点赶着去背最新的抽象梗，看看下面有没有你最pick的抽象冠军。
最抽象声乐奖：谢帝与迪士尼《谢天谢帝》 。
这看似是一首rap圈内彼此diss的例行产出。
但表演者诺米这温馨的唱腔、迟缓的表情，还有健身器材上魔性的姿态，让这首歌意外出圈。
这个大爷大妈光顾的平凡小区公园，成为了亚文化的打卡地。
从此，除了香港和上海，抽象乐子人有了自己朝圣的“迪士尼”。
除了新曲。
还有音乐界去年被颁发了 抽象终生成就奖的： 陶喆 。
凭借多年持之以恒的抽象，给网友提供了源源不断的素材。
给他一个二重唱，他能逼 胡彦斌 你让我哭；
给他一张cd，他能突然来一段女声“老公”发嗲；
陶喆在演艺圈，就像他后期即兴时刻的那些略带失控的音符，冲得内娱死水们抱头鼠窜。
电影界。
最抽象台词奖：“自↓己↘吓↗自己↘~”。
sir羡慕你们玩梗的人，因为你们只是吓了自己一次，而sir体验了整整86分钟。
看着这个歪嘴霸道男主抱着一根紫色呼啦圈状的人鱼尾巴，以及一老太婆靠打伞硬扛了黑社会老大十分钟的神迹。
《美人鱼的夏天》突然爆火成全网模仿的热梗。
而这部动画的口碑和票房却都与热度倒挂。
抽象的并不只是这部电影，而是，电影本身已经不再是大众关注的一个焦点了。
最抽象形体表演者：《晚安大小姐》。
一年来多少梗来来去去，但是一句“呀嘞呀嘞”的开场都可以让你生理性头皮发麻的二位，着实不多。
这两位黑执事打扮的男子像是偷喝了整个国内的地沟油，再运功逼到指尖和脚心，不然怎么可以每个关节，都如此具有攻击力？
油腻赛道向来人才辈出，感慨他们以独特的舞姿让我们知道，一山还有一山高。
看完都想魂穿梦女，用 古风 小生发言拒绝这样子的贴心服务：
小女子不才，竟得公子青睐，扰公子良久，公子勿怪~
最抽象角色： 奶龙 。
一开始，这个萌萌的黄胖子只是表情包里卖萌的一角。
但随着各种联名、无脑短视频的入侵，该生物的抽象化也变成了z世代剑指10后审美的头一号实验场。
“我是奶龙”的标志性发音成了一种新乐器单位。
而它和“太好了是xx我们有救了”的结合更是彰显了与荒诞的美。
智障
别以为我不知道，你们今年diss奶龙，是为了维护去年你们童年男神ggbond的流量地位。
最抽象直播奖：大冰及其他十几位老师。
从前的他，我们用嘴角一歪“不过是畅销书”表示不屑。
今天的他，手握西梅，嘴角一歪，我们却看得如痴如醉。
毕竟，早早成为斜杠青年的大冰老师拥有一人抵上十几个人的经验与资本，他还愿意对我们说些掏心窝子又不毒鸡汤的话。
让观众连连道歉，自己不该玩“投宿”梗，清空了大冰书本内封的十几个朋友。
当然，不管他是在么么哒，还是说出什么金科玉律，我知道，你们最想看的还是这一幕：
一只狗突猛进把他创飞。
颁奖结束，镜头对准这次真正的主角，“搞抽象”大军，台下的你们。
别笑了，接下来，我要变成陶喆的胡彦斌，让你们哭。
02
太好了是抽象我们有救了
以上说了这么多，也许，你有八成都搞不明白。
为什么火了？
是谁在追捧这些？
过去，追不上潮流热梗，你或许会遗憾自己老了，落伍了。
但现在。
大可不必。
与其说抽象是娱乐，不如说它更像是一种症状。
在这看似无表达的表达背后，其实是在心态的废墟中自我挣扎。
他们不想去配合主流、正常、权威。
于是 解构 、抽离和颠覆。
比如黄磊做饭的视频多年后被翻出，何炅则被冠以“暗黑栀子花”之名，再佐以“小作坊下料就是猛”的ai。
事实是什么不重要。
抽象只需要—— 事情看起来别和往常一样 。
网上玩的抽象，其实是对生活的无意义与荒诞的再现。
爱玩抽象的年轻人，往往刚刚体会学历、职场以至于消费环境，根本不是自己所想的那样坚实、讲秩序。
有太多的灰色地带把握不了。
作为一颗螺丝钉积攒了太多失望，不如就把自己变成一颗无法观测的旋风小陀螺吧，好歹躺平的时候，还能出点儿声响。
“世界是一个巨大的草台班子”，那我又何必规规矩矩。
从前要么追求疯批、要么追求松弛，在两种极端态度中来回跳动。
如今，抽象却巧妙地涵盖了内核稳定与疯癫，“淡淡的死感”与“抽抽的活感”并存，逐渐成为一个统一体。
为什么我们总在表达无意义？
因为我们要表达的客体，本身无解啊。
如今的世界，愤怒与实指已经趋向于无力。
在分众时代，人们更能感觉到自己不过沧海一粟，被信息流的碎片化浪花和算法把你随意冲到某个海域。
在太多的事情三天遗忘、三年即不可见之后，人们不再追求一座具体的行动力的岛屿。
而是站在一块抽象的木板上，语无伦次地呼喊：我其实还活着。
已经不追求答案，只是想发泄一下自己的委屈。
虽然是以一种半死不活的状态。
03
乖巧的乐子人“先鼠一步”
z世代在表达这种逆反的时候，其实已经极度温和。
你或许会觉得，今天的抽象，如同是当年港片的无厘头。
但无厘头仍然是有表达、有态度的。
以潦草，表达了对权威的不信任。
嘲讽爱说教的传统道德，趋炎附势的，或者虚伪的演绎圈。
狗腿子
但抽象呢？
它从根本上，就在 回避指出某个具体的问题 。
退居到完全虚化和错乱的语境中，做着不愿意被人读懂的无用功。
真的够“服服帖贴”了。
这些群体站出来，却不是有力地站出来，他们往往刀刃向内。
说着：“踢到我就是踢到棉花啦”“那我就先鼠一步了”。
就像资深抽象表演艺术家金广发，你以为他拍摄那些调侃文物造假、礼金的段子是在讽刺时事。
他却只是憨厚笑笑，念一首现代诗。
我哪有针砭时弊，我只是第一个字。
抽象成了一种黑暗中的安全感。
大家的眼睛，已经敏感到开始害怕光线的刺眼。
就像去年网红羊毛月的翻车，他三句话让网友们破防了——
“现在大学生都这么难找工作吗？”
“这00后不是要整顿职场吗？”
“怎么职场都进不去？”
有人说他何不食肉糜，吃饱了的猛踹找饭碗的。
或许这是他的傲慢。
可奇怪的一种说法是——
“主流舆论都闭口不提失业率，你居然在这大肆嘲讽，不骂你骂谁。”
往伤口上撒盐的做法确实可恶。
可是，大家为什么会觉得，这比漠视真正的问题、让巨大的情绪失语，来得更可恶呢？
大家宁愿任由困境停留在模糊和抽象中。
也不愿意它被点明，被说破，显现出具象的形态。
因为害怕真实。
才会在抽象中寻找安全感。
就像金广发有一个模拟《大佛普拉斯》的行车记录仪视角的短视频作品。
众所周知，这部电影通过一段行车记录仪，意外打通了阶级的壁垒，也让矛盾暴露得更加尖锐。
但模仿这部电影。
佛像却只能变成抽象。
这个视频是根据真实事件改编的，关键词：天通苑，软肋，小黑屋，扣帽子。
但最终的结果是，刺头儿把老油条中途在天通苑放下车。
看你不载我，老油条又踹了车盖几脚，仿佛自己很有道理似的，骂骂咧咧走开了。
终究是一笑泯恩仇。
主流情绪越激烈、价值观越强硬，抽象文化就更荒诞不经。
就像曾经的杀马特用自己特定的语法抵抗流水线的压榨与枯燥。
抽象乐子人们不想举起旗子反对谁，就把幽默这个曾经的攻击性武器，变成了维护自己心灵自由的防御buff。
毕竟，上网全是感谢情绪的时候，真的不多。
sir写到这，你会发现，抽象是漫无边际的。
但抽象其实也很好概括，它只是一个最简单的动机，不停地原地踏步。
它通向哪里？
没有人再愿意追问了。
只知道所有的抽象，都有同一个终点，那就是——
今天疯狂星期四，v我50。
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